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Infos et prière pour accueillir le Pape en France
Événement

jeudi 16 juillet

Infos et prière pour accueillir le Pape en France

Dans une lettre adressé aux fidèles du diocèse de Tarbes et Lourdes, Monseigneur Micas indique les grandes lignes de la visite de sa sainteté le pape Léon XIV au sanctuaire Notre-Dame de Lourdes les 26 et 27 septembre prochains. Le samedi 26 septembre, au second jour de son voyage, apostolique en France, après avoir célébré la messe à Paris, place de la Concorde et Champs-Élysées, le Saint-Père arrivera à l’aéroport de Tarbes et Lourdes aux alentours de 19h15, informe notre évêque. Après un temps d’accueil, il se rendra à Lourdes où il sera accueilli par le maire de la ville avant de se diriger vers le Sanctuaire pour saluer la foule des pèlerins réunis devant la basilique du Rosaire pour une veillée de prière pour la paix. Arès avoir donné sa bénédiction, il rejoindra son lieu d’hébergement pour la nuit. Le dimanche 27 septembre sera la grande journée du Pape, pèlerin au Sanctuaire, Notre-Dame de Lourdes. À partir de 8h, Léon XIV rentrera en Papamobile dans le Sanctuaire par la porte Saint-Michel, avant de se rendre à la Grotte. Il posera la les gestes que chaque pèlerin accompli à Lourdes : le rocher, l’eau, la lumière, la prière en silence et communautaire. Il sera alors porté par la présence de malade, des chapelains de Lourdes, de la communauté d’accueil du Sanctuaire, de nombreux évêques et de pèlerins. C’est dans la matinée que le Saint-Père devrait nous adresser son premier message de la journée. À 15h, la messe pontificale sera un des grands temps forts de cette visite. Les fidèles du diocèse seront particulièrement accueillis au plus près de l’autel. À 20h30, la possession mariale au flambeaux sera présidée par le Pape lui-même. Les pèlerins sont donc invités à rester pour cette ultime temps de prière avec le Saint-Père. D’un point de vue pratique et logistique, les fidèles sont invités à vivre cette journée exceptionnelle comme un temps fort spirituel. Il est demandé que chacun vienne autant que possible en groupe organisé, notamment en paroisse, inscrit auprès de la direction diocésaine des pèlerinages. D’ores et déjà de nombreuses paroisses ont ouvert les préinscriptions et vous pouvez réserver vos places dans des bus. N’hésitez pas à contacter le secrétariat de votre paroisse. Dans l’attente de ce jour de fête et de prière, nous sommes tous invités à confier au seigneur et à Notre-Dame de Lourdes, l’ensemble du voyage apostolique du Pape Léon XIV en France.

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vaticannews.va

Article • jeudi 16 juillet

L'Église face aux enjeux de la fin de vie et de la santé

🤝 L’Église et la maladie d'Alzheimer La question de la responsabilité collective envers les malades, notamment ceux atteints de la maladie d'Alzheimer, a été au cœur d'un colloque au Vatican. Des scientifiques, des responsables politiques et des représentants de l'Église se sont réunis pour discuter de la dignité humaine dans le cadre des soins. Invoquant une forte nécessité d'accompagnement, ils ont souligné que la maladie d'Alzheimer demande une action concertée et bienveillante pour préserver la dignité de ceux qui en souffrent. Lire l'article sur Vatican News 🔗 La loi sur le suicide assisté L'Assemblée nationale a récemment adopté une proposition de loi légalisant le suicide assisté. Mgr Matthieu Rougé, porte-parole des évêques de France, a exprimé de vives inquiétudes quant à son impact sur les plus vulnérables. Il dénonce une rupture dans l'accompagnement des malades et appartient à un débat qui touche le cœur de l'éthique chrétienne. Lire l'article sur La Croix 💔 Les Petites Sœurs des pauvres s'opposent à la loi Les Petites Sœurs des pauvres, qui consacrent leur vie à accompagner les personnes âgées en fin de vie, s'opposent fermement à la nouvelle législation sur l’aide à mourir. Pour elles, cela contredit leur mission sacrée. Elles préfèrent affirmer que donner la mort serait contraire à leur vocation, exprimant ainsi leurs préoccupations sur l’évolution de l’éthique entourant la fin de vie. Lire l'article sur La Croix 🕊️ Broderie sacrée et engagement spirituel Dans un autre registre, Tornike Jgernaia, un théologien et artiste exilé, utilise l'art de la broderie d'icônes pour exprimer ses convictions spirituelles. Son travail témoigne d'une profonde connexion avec ses racines géorgiennes et une exploration de la foi à travers un médium unique, bouleversant pour les spectateurs. Lire l'article sur Aleteia 📖 Réflexion sur la littérature classique Enfin, Michel Fédou, jésuite et théologien, explore la résonance moderne des œuvres classiques telles que l’Odyssée. Ce dernier rappelle que ces textes anciens contiennent des intuitions toujours pertinentes, même dans le contexte contemporain, nous invitant à les redécouvrir. Lire l'article sur La Vie *Synthèse préparée par l'équipe OClocher, à partir de revues chrétiennes de référence : Vatican News, Aleteia, La Croix, Famille Chrétienne, La Vie, L'1visible, ...

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Loi fin de vie votée : face à un choix de rupture, renouveler notre engagement au service de la vie (communiqué de la Conférence des Evêques de France)

Article • vendredi 17 juillet

Loi fin de vie votée : face à un choix de rupture, renouveler notre engagement au service de la vie (communiqué de la Conférence des Evêques de France)

Ce 15 juillet 2026 marque une rupture grave dans l’histoire de notre pays. En choisissant de légaliser l’euthanasie et le suicide assisté, les députés ont inscrit dans la loi française la possibilité de provoquer la mort. Ce choix rompt avec la longue tradition du soin dont la vocation est de soulager la souffrance et d’accompagner chaque personne jusqu’au terme naturel de sa vie. Depuis quatre ans, avec les évêques de France, nous avons participé de façon sérieuse et responsable au débat sur la fin de vie, par l’expression de nos convictions et en dialogue avec tous. Forts de l’expérience multiséculaire de l’Église dans l’accompagnement des personnes malades, des mourants et de leurs familles, nous avons tenu à partager nos réflexions sur la dignité de toute vie humaine. Le Président de la République avait annoncé un débat serein, éclairé et respectueux mais force est de constater que les enjeux politiques, idéologiques et sans doute même économiques, déguisés par des mots trompeurs, ont eu raison de cette ambition. Une question aussi essentielle pour notre pacte social méritait pourtant que les conséquences humaines, médicales, éthiques et sociales de l’euthanasie et du suicide assisté soient pleinement considérées. Les effets d’une telle législation ne se mesurent pas encore mais ils se dessinent déjà. Notre rapport à la vulnérabilité, à la vieillesse, au handicap ou à la maladie, changera. Le lien de confiance entre les générations mais aussi entre les soignants, les patients et leurs familles sera dégradé et le regard de la société sur la fragilité, abîmé. Les plus pauvres risquent d’être les premiers à en payer le prix : ne voulant pas être une charge pour leurs enfants ou petits-enfants, les personnes âgées en précarité pourraient se sentir poussées à partir. En outre, l’expérience d’autres pays montre que les critères d’accès à l’aide à mourir tendent toujours à s’élargir, au détriment des soins palliatifs. Par-delà la désapprobation, ce vote du 15 juillet nous appelle donc à un engagement renouvelé, avec les familles, les soignants, les bénévoles, les proches aidants, les associations, les aumôniers, pour témoigner qu’une autre voie est possible, celle d’une présence fidèle et d’un accompagnement attentif qui apaisent les souffrances physiques ou psychologiques, sans jamais abandonner quiconque. La Conférence des évêques de France exprime sa profonde gratitude à tous ceux qui, chaque jour, servent les personnes malades, handicapées, âgées ou en fin de vie. Elle encourage aussi les établissements catholiques de soin à être des témoins fidèles de l’indispensable attention éthique au respect des valeurs humaines fondamentales, en s’abstenant de comportements clairement illicites d’un point de vue moral, en vertu de la dignité de toute vie humaine. Enfin, elle suivra avec attention les saisines annoncées du Conseil Constitutionnel ainsi que les contributions volontaires associatives, afin que soit garanti en particulier le respect de l’éthique des établissements engagés dans l’accompagnement de personnes en fin de vie et qui excluent le recours à l’euthanasie ou au suicide assisté. Les catholiques de France continueront, avec beaucoup d’autres hommes et femmes de bonne volonté, croyants ou non, à servir la vie. Ils le feront animés par la ferme espérance que leur donne l’Évangile, sans esprit de résignation ni d’affrontement, convaincus que la grandeur d’une société ne réside jamais dans le fait de donner la mort aux plus fragiles, ou leur permettre de se la donner, mais au contraire de les accompagner, par une fraternité réelle, jusqu’au bout. Car le Christ en qui ils croient est venu pour que le monde ait la vie. Cardinal Jean-Marc Aveline, archevêque de Marseille, président de la Conférence des évêques de France Mgr Vincent Jordy, archevêque de Tours, vice-président de la Conférence des évêques de France Mgr Benoît Bertrand, évêque de Pontoise, vice-président de la Conférence des évêques de France

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Merci

Article • samedi 11 juillet

Merci

Nous remercions les guides-aînées du Feu Sainte Mère Teresa, du groupe SUF Saint-Antoine de Padoue Paris 15e arrondissement pour l'animation de la messe. Belle énergie à St Lary ce soir !!!

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Article • mardi 7 juillet

« Aujourd’hui mon cœur pleure »

Lettre de Monseigneur Jean-Marc MICAS, à propos de la loi sur la fin de vie. Tarbes, le dimanche 5 juillet 2026 Une fois encore, une majorité des députés qui siègent à l’Assemblée nationale de notre pays a voté un projet de loi menteur : donner la mort pour défendre la dignité de la vie est un non-sens anthropologique et un mensonge grave, un mensonge à la hauteur de ceux qui, depuis les origines, défigurent l’humanité prétendant la sauver. Mon cœur d’être humain créé à l’image et à la ressemblance de Dieu pleure. Il y a du mal dans le monde. Il y a des maladies. Il y a des situations de souffrances physiques ou psychiques terribles. Malgré les énormes avancées réalisées dans la manière d’accompagner ces souffrances, la médecine ne peut pas tout. Je comprends combien il peut être insoutenable de souffrir infiniment et de ne pouvoir rien y faire. Je comprends combien il peut être insoutenable de voir souffrir une personne que l’on aime, et de ne rien pouvoir faire pour empêcher sa souffrance. Je comprends combien cette impuissance peut être terriblement frustrante. Mais il y a un nouveau saut anthropologique extrême à décréter que dans ces situations, les personnes souffrantes ont perdu leur dignité. Comment peut-on humainement penser que permettre que la vie soit enlevée, d’une manière ou d’une autre (suicide assisté ou euthanasie), rend la dignité à la vie ? C’est un mensonge anthropologique digne des grands mensonges de l’histoire humaine qui ont tué des millions de gens « pour les sauver » ! Aujourd’hui, mon cœur de prêtre pleure. Le jour de mon ordination il y a 35 ans, j’avais choisi de mettre ma vie de prêtre sous l’éclairage d’un verset de l’évangile de saint Jean : « Je suis venu pour qu’ils aient la vie, la vie en abondance » (Jn 10, 10). Choisir la vie et non la mort, parce que nous avons ce choix là nous révèle Dieu (Cf. Dt 30, 15- 20), est un acte profondément humain, un acte humain qui manifeste la véritable dignité de l’homme : non pas celle que les autres humains lui reconnaissent, mais celle qu’il porte en sa nature et rien ni personne ne peut anéantir, pas même la maladie, la souffrance ou le péché. Accompagner les personnes en grande détresse d’affection, d’amour et de sécurité, c’est cela qui respecte leur dignité ! Assurer les personnes dont on prend soin qu’elles peuvent se sentir en sécurité entre nos mains, que jamais nous le leur suggèreront, plus ou moins subtilement, qu’elles sont pour nous une charge, c’est cela qui respecte leur dignité ! Aujourd’hui, le cœur du « Gardien de la Grotte » (comme on dit à Lourdes pour parler de l’évêque) pleure. Combien de pèlerins souffrants viennent auprès de Marie, l’Immaculée Conception, confier leur détresse, leur souffrance, celle de leurs proches ; tous, ils viennent chercher (et trouver !) réconfort, consolation et force ; tous, ils viennent se plonger dans ce qui manifeste la véritable dignité humaine : l’amour, le regard bienveillant des autres, une main qui console et soigne, la joie de chanter et de prier avec d’autres, la sécurité d’un lieu où on n’a pas peur de vivre et d’aimer la vie, la vie en abondance ! “ Il y a en l’homme les signes d’une transcendance qui surpasse toutes les lois et conventions des hommes et des sociétés ” Aujourd’hui, mon cœur de citoyen français pleure : de colère, de honte et de peur… Comment mon pays, ce pays qui s’est tant battu dans son histoire pour garder sa dignité et sa liberté, peut-il se soumettre ainsi aux sirènes trompeuses qui lui font appeler vie et dignité, la mort et la résignation. Comment pouvons-nous imaginer les avancées remarquables de la recherche scientifique et médicale sans la frustration des échecs répétés ? Si la mort est la solution, à quoi bon chercher à vivre ? Si « l’aide à mourir » est préférable à l’aide à vivre, l’humanité sera-elle plus humaine ? Les disciples du Christ, et les croyants d’autres religions, mais aussi bien des personnes humaines, des soignants ou des « anonymes » de toutes convictions, savent ou ont l’intuition que nous sommes « citoyens du Ciel » : il y a en l’homme les signes d’une transcendance qui surpasse toutes les lois et conventions des hommes et des sociétés, une humanité qui ne dépend pas du regard des autres, ou même de soi. Alors, il me reste un espoir : que les personnes choisissent toujours la vie, même entravée, et non la mort facilitée ! Ce n’est pas parce que la loi aide la mort, qu’il faut la choisir ; tant qu’il n’est pas interdit de vivre, choisissons donc la vie, quel qu’en soit le prix ! Nous le devons à notre humanité. Nous le devons à l’espérance qui tourne les hommes « vers l’avant et vers l’en-haut », comme l’aurait écrit Teilhard de Chardin. Nous le devons aux personnes les plus fragiles qui sont confiées à nos soins : afin qu’elles n’aient jamais peur de remettre leur vie entre nos mains ! Jean-Marc Micas

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Lettre Encyclique du Saint Père Léon XIV

Article • mardi 16 juin

Lettre Encyclique du Saint Père Léon XIV

Pour une écologie de la Communication (137) ".... la croissance du besoin d'une nouvelle conscience éducative et la formation à l'utilisation correcte et critique des outils numériques, de l'I.A, des plateformes d'achat et d'investissement, du côté de l'univers, le grand défis de l'intégration des savoirs, en formant à la fois à la capacité de relier et de fusionner les connaissances pour appréhender la complexité, et aux techniques de vérification des faits... " 🙏

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Église de St Lary, Profession de Foi

Article • dimanche 7 juin

Église de St Lary, Profession de Foi

Doux moment pour 8 enfants entourées de leur famille. Leur profession de Foi récitée, acclamée dans une église bondée à St Lary. Merci à nos pasteurs Jacques et Jan. Merci aux catéchistes, Thérèse, Frederic et Maryse. Merci aux Amies de Cœur A Chœur.pour l'animation musicale. Merci à Baptiste pour l'Ave Maria qui a résonné jusque dans nos montagnes 🙏

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Soulan, Pasteur au milieu de ses brebis

Article • mercredi 3 juin

Soulan, Pasteur au milieu de ses brebis

.... "Moi je suis le bon Pasteur, je connais mes brebis et mes brebis me connaissent, comme le Père me connaît, et que je connais le Père, et je donne ma vie pour mes brebis...." (lecture de l'évangile selon St Jean, Chapitre 10, verset 1 à 21)

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